在农村，是什么原因导致邻里关系恶化的「众人聚医院门口讨薪怎么说」

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在农村，是什么原因导致邻里关系恶化的

谢谢邀请，我的回答如下：

1、宅基地界限的问题，近几年有赚到钱的农民就是回到农村家里盖房，因为以前的房子边界限模糊不明显，占了几公分地，最后和邻居闹出了矛盾，后面谁也不让谁，导致关系也搞僵了，彼此也不再往来；

2、说别人闲话的问题，生活在农村平时下雨或不忙时，有些人喜欢坐在一起闲聊，有时就喜欢搬弄是非，说三道四，觉得邻居生活比自己过得好，就想找点事，假如隔壁两家有点摩擦，有些长舌妇就会在背后添油加醋，最后矛盾升级，不再说话来往；

3、前后左右房子高矮的问题，在农村，往往有些人就是在乎房子的高矮，可能是因为和风水财运有关，邻里间才会闹矛盾；

4、田间灌溉水的问题，在农村栽稻田的话如遇天干不下雨需要浇水时常会闹出矛盾，如田与田间的水放多了或刚喷洒过农药就被别人放水的情况导致矛盾升级；

5、孩子的问题延伸到大人的问题，在农村邻居家的孩子们因为点小事打架了，有些大人父母会护着各自的孩子，都说对方的不是，结果越吵越凶，使得邻里关系恶化变得糟糕；

以上是我的回复，对此大家怎么看，邻里关系重要吗？欢迎在评论区留言、交流、补充，谢谢大家！

农村导致邻里之间关系恶化的有很多原因，其实在城市中也是如此。

农村里有很多原因导致邻里之间的关系不和谐，因为除了家长里短的原因之外还有其它众多的因素。

王家和李家因为是一墙之隔，但是按照当地的风俗习惯李家盖了房子，那么王家可以搭着李家的墙接着盖房，但是作为交换条件王家要把两家之间的院墙建起来。而王家因为院墙建的比较矮或者只是随便的建了一条墙，那么李家肯定不乐意，但是即使是心中不快，但是又不好表达出来。就这样过了一段时间，而王家因为某些事情让李家又不痛快，那么李家就借机表达了不满，因此两家就出现了不和谐的场面。

张家和刘家是邻居，两家自从做邻居之后也过的不亲不近。有一家张家的鸡跑到刘家，而刘家因为张家的鸡吃了他们家的粮食，于是就把鸡打残废或杀了吃了，没想到刚好让张家看到，因此两家为了一只鸡吵了起来，于是从此形同陌人。

郑家和于家虽然住在相隔几十米甚至上百米的地方，但是两家的地却是相邻。郑家因为为了一点小便宜，于上把分地标志给向于家移了一点。于家一开始并没有注意到，但是后来发现不对，于是用米尺量了一下，发现地让郑家占了一点，因此找郑家理论，于是两家从此不相往来。

陈家和孩子和高家的孩子差不多大，两个孩子经常一起玩。但是有一天陈家的孩子买了一根冰激凌，而高家的孩子想要吃一口。而陈家的孩子就是不给，于是高家的孩子就打了陈家的孩子一巴掌，但是陈家的孩子也不是吃饭醋的，于是就狠狠的把高家的孩子打了一顿，于是高家的孩子加到家给他的父母哭诉，说是高家的父母一找到陈家的父母理论，于是两家因此而吵了起来。

其实无论在农村还是城市，邻居之间不和谐的情况时有发生，基本都是因为一些小事而引发的争执。

农村凡是关系不和谐的大部分是小肚鸡肠，不明事理，死蛤蟆缠出尿的那种，喜欢抬杠，比较扭的人，认死理 ，不撞南墙不回头，这种人根本无法和邻居和谐，自以为是，独断专行，根本原因是不够温柔。

农村经常看到有人争吵，鸡皮蒜毛大动干戈，能发生矛盾根本原因是家族势力大蛮横惯了，天天一副二愣子的姿态，看谁都不顺眼，天天一副唯恐天下不乱的态度，无事生非，喜欢惹事，动不动就和别人发生矛盾，自己从来不服输，即使错了也是一副高傲的姿态。

农村矛盾产生的原因很多，大部分是因为地边子，他的少了，他的多了，我们村有一户村民，天天在我叔叔面前埋怨，自己的地少了，我叔说我给你一米，过一段还说少，再给你一米，他一直怀疑是我叔叔家多种了，最后经过实际丈量，是另外一家邻居多种了一米多，后来真相大白，他无话可说，我们村上的人还说，你看看人家，自愿让出来2米，这样会吵架吗？

农村还有一种吵架因素，建房子，邻居比自己的高一点不愿意 最后打架，拘留半个月，两个人现在是仇敌，至于吗？人家盖的高花的钱多，管那么多干吗，农村就是不行，说什么压了自己风水。迷信害死人啊！

农村最常见的矛盾是因为孩子，两个孩子打架，另外一个孩子吃亏了，这边家长不愿意，吵吵闹闹，非得打人家孩子，最后产生矛盾，我经常说大人怎么不如孩子呢？孩子打完一会就到一起玩了，难道我们大人为了孩子不要面吗？谁家的孩子看的不娇养啊，那是孩子，吃屎的孩子，他们可是什么都不懂啊，我们大人就不能懂点事吗？无聊

我在农村生活了二十多年，见过太多村里的矛盾，邻间的冲突，总结下来就那么几条。

1.闲话。这个是很多矛盾的根源，农村一个大家族都生活在一起，串门多，街头闲聊也多，所以闲话传的也多。闲话主要是说某某人不好，不孝，某某家孩子不好等等引起的。还有农村亲戚关系多在隔壁村，都不远，如果你在亲戚家聊本村的事，邻居的事，也很快传回来，造成茅盾。

2.利益。农村土地，邻间借贷，及宅基地，胡同里种的树，都有可能成为矛盾的爆发点，也有打牌，因为争执而升级成家庭间的矛盾。

3.攀比心理。邻居间的攀比非常严重，别人赚了钱，孩子优秀，吃得好穿的好，都会造成落差，这个落差会导致嫉妒，然后就是闲话。

4.重男轻女。我老家哪儿，没男孩的家庭，会被当众嘲弄，再加上这种观念深植人心，没男孩的家庭，老人不喜欢，邻居也嘲笑。这是个非常不好的观念，但就一直不断的在农村上演，因为没生男孩导致离婚，甚至打闹的家庭太多了。

农村人，读书少，包容度低，对不好的东西的容忍度很低，很小的事情都可能成为矛盾的爆发点。

谢邀:

每当提到这个问题的时候，就使人心痛，现在的人文化素质提高了，生活水平上去了，在物质上丰富了，但思想素质，道德标准却在下降。

在以前的时候，邻里关系却实比现在好多了，一家有难，多家帮助，有什么活，邻里都帮助干，不要钱，不吃饭，甘愿乐意帮着干。邻里之间彼此相爱，相互包容，和睦相处。现在想来对以前真的有些留恋。

在以前就是小孩子都知道做好事，去帮助别人，现在已经很少找到以前孩子的踪影了。

现在，在农村导致邻里关系恶化的主要原因是”利益"而字，人们都在一切向钱看，为了自己的利益，不惜损害别人的利益，人与人之间没有了谦让，没有了包容，更谈不上彼此相爱了，各人自扫门前雪，只顾自己的事，不去顾念别人的事。由于这一些的原因，必然导致邻里关系恶化。

不光在农村，在城市也是如此，邻里之间对门都不说话，不来往，这是当今社会普遍存在的一种病态。

尽管这样，但是也有很多的邻里关系处理的很好，他们之间能够彼此相爱，互相包容，互相帮助，和睦相处，遇事不但要顾自已，也要顾念别人，使众人得益处。这都是我们每个人学习的榜样。

愿我们每个人都要端正心态，看别人比自己好，人与人之间要彼此相爱，相互包容，和睦相处，平平安安，欢喜快乐过好每一天。

来说是非者，便是事非人。控诉得最多的人往往是既得利益者，对吗

是非人，易生是非事。

很多事情，本身并无对错，只因参与其中的人的立场不同，想法不同，沟通不好，就变得复杂起来，或争吵不休，或大打出手。总而言之，就是公说公有理婆说婆有理了。

职场上，我们经常会碰到这样的情况。甲跑到领导面前诉说乙的种种不是，比如不服从上级领导啊，干活不积极啊，推卸责任啊等等，最后才归结到某件具体的事情上，原来是乙在某次竞赛中取得好成绩，甲担心会威胁自己在领导心目中的位置，就找机会，借领导之力敲山震虎，把乙的成就感打压下去。有些领导会识人，听听就算了，不会真去为难乙；也有些领导呢，从此就对乙有了别的看法，反而视甲为忠心人。

老话说，会哭的孩子有奶吃。会哭，有时是因为真的有委屈，找人哭诉也无可厚非，但大部分人在哭诉时喜欢添油加醋，诉说他人的不是，强调自己的无辜，很难做到客观；相反，那些不过多为自己辩解的人，往往以行动说话，以事实为证，更能赢得众人尊重。

清者自清，一点没错。你说呢？

题主所言，应了现今社会得了便宜还卖乖的一类人。但是否来说是非者定是是非人呢?我认为还是应该辩证的去分析看待。

竞争的优胜劣汰原则，让人类的生存手段五花八门。既得利益者在取得利益和优势之后，为了更加丰沃的资源，为了更加优越的条件，往往仍会对心中欲望发起轮番求索，以期更广阔的生存空间和更明显的竞争优势。途径也是枚不胜举，诉说，哀求，甚至搬弄是非等本就是非的方式。

这类人确如您所言。

然而，我们无法去淡忘另外一群人，因为自身条件的劣势、囿于自身所处环境的局限性或是其它诸如此类的原因，导致他们始终未能在竞争中获取实质性优势，从而处于劣势渐大的窘境，甚至行将淘汰的边缘。

众所周知的道理，人类社会的构成也遵循金字塔规律。这群弱势群体也构成了金字塔的塔基部分。

在西方世界周末艳阳高照，全家轻松度假的同时，中东战争难民为了孩童更和平温馨的生活环境，为了苟延残喘的迫切需要，他们举家逃难，大声疾呼，向国际社会坦露伤疤，寻求和解与公道，西方社会又有几人关注?

正可谓朱门酒肉臭路有冻死骨。

难民们不是战争的原罪，也非是非对错的始作俑者。但他们必须为自己的遭遇和未来奔走哀号，何来是非?

回溯封建社会，心忧炭贱愿天寒的卖炭翁、哭倒长城的孟姜女，无不是底层社会对命运和生活不公的控诉。他们又何来是非?

现在看来，往往习惯了冷眼旁观并界定以来说是非者定是是非人的人，可能正是那些是非对错的发难者；更因既得利益掌握了喉舌，习惯以是非判官自居从而流传出这样一句来说是非者必是是非人。

谢谢提问！

这个提问应该分两部分。“来说是非者，便是是非人”这句是独立提问，我认为这句话是正确的。其中的“是非”两字，我们可以把它理解为纠结、心事、利益得失，烦恼等等，总之是指对一件事的错与对拿不定主意有疑惑，而来讨教或诉说。

能来诉说是非，说明你心里在意是非，难道不是是非中人吗？无论对错，结局如何，一旦在意，就会有了不良情绪，有了更多的是非纠缠。而且不排除有一部分人，仅仅是诉说，找一个听众，一吐为快，然后从此不再提及。但你能说听者也会忘记吗，保证是非不在外传让第三者听到而衍生更多的是非吗？所以这句话说的很正确，智者会寻求正确途径，让是非得一解决，或者止于智者，不再传播，不会有新的是是非非。

第二句话我不认同，因为不公，心中不平，控诉也司空见惯。难道说农民工讨薪困难，就只有闭口不言，甘愿受欺？只有那些那些巧取豪夺者往往为了掩饰，免不了恶人先告状，正好应了这句话。所以，这句话的使用要看对象，那样才能使人不至于误会。

谢谢题主给我答题的机会，欢迎大家参与讨论！

【一醉秋风】认为：来说是非者，往往是是非人；控诉最多的，往往是既得利益者。这观点，在特殊时期是正确的。

疫情地肆虐，让我们感受到了祖国的坚强，让我们看到了人民力量的强大，让我们幸福地沐浴在万众一心，众志成城的大爱之中。终于，拨云见日，在付出艰苦卓绝的努力和大我的牺牲之后，我们即将迎来胜利的曙光。

人们无不翘首以盼，无不满怀期待，无不满心欢喜，无不奔走相告。

只是，近日我们屡屡被境外输入病例绷紧了神经，烦躁了心情。本来，我们并不拒绝身处异域他乡面对疫情手足无措的同胞回归故土，也愿意在危难时伸出我们博爱的手。绝大多数的回国人员都能感受国家的关爱和温暖，用一刻感恩的心，用最好的素养，规范自己，隔离自己，服从安排。

但是，刷屏网络的居然是个别公主王子们“我从欧洲回来，就这样对待我们吗？”，是拒绝隔离”“我还要出去锻炼身体”，是“我水土不服，请提供随便什么的矿泉水”，是“我们被无视被冷落”，是享受着国家人民的关爱居然还在境外媒体肆意污蔑毁谤我们的国家和人民……

对此，亲爱的你，怎么看呢？

我记得，有个成语叫数典忘祖，有句农谚叫喂不熟的狼，有个故事叫狗咬吕洞宾。

请问王子和公主，国家建设时，你在哪？人民苦难时，你在哪？社会发展时，你在哪？

你可能是人才，也可能是天才；可能是精英，也可能是雄鹰；你可能祖上发达，衔玉而生；你可能投机倒把，一夜富贵；你可能苦心孤诣，处心积虑……

然后，终于有机会了，你终于可以离开你厌倦的祖宗了，你终于可以离开你看厌了的河山了，你终于可以投身你觉得比家乡更圆更亮的月亮的美好世界了，你终于可以在继父养母的怀抱里甘心做个私生子回头嘲笑你寒酸的兄弟姐妹了，终于可以鄙视你生身父母的不足和困境了。

我只记得，子不嫌母丑，狗不嫌家贫。

你吃下降压药隐瞒发烧隐瞒疫情瞒天过海了，你更改行程辗转多地曲线回国了。只是，你为什么要回来？你寄托美好理想的继父继母呢？

不理你了吧？不救治你了吧？不给你美好生活了吧？你热热的满怀期待满腔热忱的脸贴上满是腥臊满是屎臭的屁股了吧？你高兴么？欢喜么？幸福么？

你得到了救治，你享受了福利，你不花一分钱，国家还给你吃喝。

但是，你还不满足啊，你认为的一点不好，你狂犬吠日，你认为的一点不足，你鬼哭狼嚎，你认为的一点不合心意，你如丧考妣！

来说是非者，往往是是非人；控诉最多的，往往是既得利益者。

如你，尊贵的公主殿下，王子殿下。

到此，大家对众人聚医院门口讨薪的解答时否满意，希望众人聚医院门口讨薪的2解答对大家有用，如内容不符合请联系小编修改。